社会主义新农村建设是一项系统工程，涉及经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等方方面面。其中，文化建设是社会主义新农村建设中困难最多、基础最薄弱、情况最复杂的一项
4006-054-001 立即咨询发布时间：2022-10-09 09:42 热度：
社会主义新农村建设是一项系统工程，涉及经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等方方面面。其中，文化建设是社会主义新农村建设中困难最多、基础最薄弱、情况最复杂的一项工程，在民族地区表现的更加突出。因此、在民族地区建设社会主义新农村,必须要用先进文化占领农村文化阵地,引领农村文化的发展方向,提高农民的文化素质,增强农民的创造活力。只有这样,才能实现“生活发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设目标。
一、 民族地区新农村文化建设的现状和问题
近几年来，农村文化建设虽然取得了进展，但总体上来看，发展速度仍然相对缓慢，与广大农民群众日益增长的文化需求不相适应；其滞后于农村经济和社会发展需要的整体状况并未发生根本性改变。
（一）农民文化生活贫乏。“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫，”这是农民单调文化生活的真实写照。在农村，农民除了看看电视，听听广播以外，很少有什么其它文化娱乐活动。于是，老年人便投入到宗教活动中去，把清真寺当作唯一的活动场所。不少青少年就通过打麻将和玩扑克牌来打发日子，在一定程度上为赌博行为提供了生存环境。农村社区文化建设基本上处于空白。
（二）封建迷信活动猖獗，陈规陋习严重存在。张家川县是一个少数民族自治县（回族人口占70％），由于经济欠发达，交通闭塞，因而在农村封建迷信活动普遍存在。如群众中的求神拜佛、占卜看相等活动随处可见。笔者曾听一位农民朋友讲，他家上年的纯收入就有2万多元，在村里算得上中上水平。但村里的神事摊派和陋习负担压得他喘不过气来，如修建寺庙、祭奠神灵、雕佛塑鬼、迎神入庙等的摊派，少说也要五六千元，而有些农民用于占卜、看相、解梦、看风水、神婆“讨鬼”、“过关”等各类“道场”的迷信消费也极其惊人，这给农村经济发展和农民增收造成了严重的影响。
另外，在农村，一些陈规陋习还严重存在，如借婚姻索要钱财、婚丧嫁娶中的相互攀比等。过去农村娶一个媳妇，彩礼仅需几百元到上千元，而现在，万元甚至几万元的非常普遍，如果女方受过高等教育，那更是明码标价，大专五至八万，本科八至十万，这样一来，便会弄得一个农民家庭债台高筑，为衣食而发愁。而且，人们之间为了面子，相互攀比的现象相当严重。据调查，如今人情消费的花样越来越多，原来的“随礼”仅仅局限于婚丧嫁娶，现在却大大拓展了，亲戚朋友家有人参军、升学、生日、满月、乔迁新居等都要随礼，而且金额越来越大，频率越来越高。过去5元钱就已足够，现在50元也有些拿不出手，100元以上并不罕见。不但随礼要讲排场，请客也要讲排场，每逢大小喜事都要大操大办，酒席少则十几桌，多则几十桌，从简就会遭人耻笑，本人也觉得很没面子，人情消费如芝麻开花节节高，远远超出农民正常的消费水平。
（三）重物质生活提高，轻文化生活享受的现象严重。农民的文化水平直接影响着他们的文化生活。张家川县共有32.5万人，其中农村人口占94.5％，平均受教育年限为四年，较低的文化程度制约了农民的文化需求，致使他们能享受的文化生活方式非常有限，对于绝大多数农民来说，追求物质享受第一，他们对物质的追求大大超过了精神享受，因而对文化生活的投入非常有限，每年用于订阅报刊、看戏看电影的支出几乎为零。绝大多数农民固守着“读书无用”的观念，认为现在读书花钱又多，将来还不分配，不如在家种地，养牛，做生意或外出务工，多多挣钱以提高物质生活水平，不愿意供孩子上学，致使许多农村孩子把上学当成了一个梦想，辍学也成了一种
