文化生态学视野下的城市建筑遗产保护与可持续

发布时间：2022-10-03 21:00 热度：

　　摘 要：随着城市化进程的不断加快，城市建筑遗产的保护面临着巨大的挑战。本文利用文化生态学语言解读当前城市发展与城市建筑遗产保护之间产生的诸多矛盾，并运用文化生态学理论对如何保持城市特色，维持城市文化生态平衡，促进城市建筑遗产可持续发展，提出了相应的构想。

　　关键词：文化生态学 城市建筑遗产 保护 可持续发展

　　中图分类号：TU-098.1 文献标识码：A

　　作者简介：刘畅(1984-)，男，天津大学建筑历史与理论硕士研究生;

　　随着改革开放基本国策的全面实施，生产力的快速发展，中国城市进入了空前的发展时期。但是在快速的城市建设过程中，大量优秀的城市建筑遗产从城市中消失了，或者局部保存，成为与这个现代城市二元对立的“另类城市景观”。而另一方面，许多城市“千城一面”，缺乏自己的城市特色，在外来建筑文化的“入侵”下，城市本身的文化特色在逐步的丧失，沦为西方建筑师们的试验场。这已经成为中国城市发展中不容忽视的问题。接下来我们借助文化生态学的视角重新解读中国这一城市化现象。

　　1.文化生态学的含义

　　“文化生态学”的概念主要源于“生态学”一词，该词是19世纪70年代由德国生物学家E.H.海克尔提出的，用以研究文化与整个环境生物集的关系。1955年，美国文化人类学家J.H.斯图尔德首次提出“文化生态学”的概念，倡导建立专门学科，以探究具有地域性差异的特殊文化特征及文化模式的来源。此后，文化生态学为越来越多的人类学家和生态学家所重视，逐渐形成一门新的学科。

　　文化学是其研究对象, 生态学是其主要的研究方法, 文化学和生态学均是其学科归属。换句话说, 在学科的来源和构成的意义上, 文化生态学就是用生态学的方法运用于文化学研究的新兴交叉学科。文化生态学研究某一环境背景中人类的行为和文化, 考察人类如何与其周围环境相适应以及环境如何在一定程度上塑造着文化; 或者说, 人类文化如何在其环境背景中取得发展,而人类的谋生方法又在如何影响着其文化的其他方面。

　　文化环境作为人类与自然相互影响的动态过程，成为文化生态学研究的重点。城市建筑遗产是人类在城市特定的自然环境下，所创造的人类文化结晶，是文化环境的重要物质载体，是城市文化赖以生存的资源环境。对于城市建筑遗产的破坏，也就是对城市文化生态系统的挞伐。另一方面，在历史上，无论是自然界还是社会主体发生变化，文化环境都会随之改变，一些文化环境就会转变为优秀的城市建筑文化遗产，成为保持城市特色和研究城市发展的宝贵环境。

　　2.建筑遗产保护与城市发展的文化生态学解读

　　城市是人类在历史文明发展的进程中，在改造自然的基础上，所创造的聚居地。依据文化生态学观点，城市就是人类通过一系列主体作用改变自然的集中结果，而城市建筑遗产则记录了城市发展的整个过程，是城市文化的重要环境，是城市这个文化生态系统中不可缺少的一部分。如果一个生态系统中的环境遭到了破坏，那么这个生态系统也将走向灭亡。但是随着近些年来，对建筑遗产重要性的轻视、城市无序而庸俗的建设以及外来文化的冲击，城市建筑遗产保护面临着巨大的危机。下面就从文化生态学的角度分析一下城市建筑遗产所面临的诸多问题：

　　2.1 环境观与城市建筑遗产的不可再生性

　　“环境”是文化生态的基础, 文化环境与自然环境一样在“生态”中占据举足轻重的地位。而且, 文化环境有其特殊性, 具有传统的继承性、地域性、共享性以及由无到有的创新性等特点。最重要的是文化环境一旦遭到破坏就很难恢复，城市建筑遗产的不可再生性尤为突出。

　　以北京永定门为例，永定门初建于明嘉靖三十二年(1553年)，乾隆年间重建城台和瓮城，