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演员论文发表古装剧女主角行为汉唐思想之变

演员论文发表希望通过两部热播的电视剧女主角的不同行为展示从汉朝到唐朝社会思想的变化所引发的诸多影响。通过了解和研究社会思想的变迁,透析思想对于生活和时代的影响。《

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演员论文发表古装剧女主角行为汉唐思想之变

发布时间:2022-10-03 21:00 热度:

演员论文发表古装剧女主角行为汉唐思想之变

  演员论文发表希望通过两部热播的电视剧女主角的不同行为展示从汉朝到唐朝社会思想的变化所引发的诸多影响。通过了解和研究社会思想的变迁,透析思想对于生活和时代的影响。《新世纪剧坛》是由辽宁省文联主办,省剧协、省视协共同协办的在省内唯一发表戏剧成果并公开发行的戏剧类杂志。现为16开本,80面,双月刊。《》是一份面向广大戏剧、影视剧工作者和爱好者的刊物,旨在为编剧、导演、演员、戏剧评论家等爱好戏剧的广大群众提供一个畅谈体会、切磋技艺、交流经验的平台。本刊立足于辽宁的戏剧状况并将视野拓宽至全国,同时,涉及电视、电影界的最新动态走向。力争做到具有思想性、前沿性。新世纪剧坛杂志辽宁戏剧戏曲演员论文发表

  摘要:西汉初年,统治者采用黄老学派的“无为而治”,实行休养生息政策,为社会稳定和社会经济的繁荣打下了基础,这一时期,儒学还没有成为显学。唐朝社会是一个开放、包容的社会,这一时期,儒学、佛教和道教在思想统治地位上的竞争日趋激烈,同时,激烈的竞争下又促进了三者的发展。当时人们的生活状况很好地反映了当时的社会思想状况,本文通过对热播古装剧美人心计和宫心计女主角行为进行分析,探究汉唐思想之变。

  关键词:热播古装剧汉朝唐朝社会思想

  一、绪论

  思想与行动是孪生兄弟,研究和学习社会思想史最大的乐趣莫过于观察古人思想变迁带来的社会影响。

  今天我们的生活中充斥着大量的电视剧、电影、歌曲,文化娱乐事业高度发达。

  二、相关古装剧简介

  (一)美人心计

  西汉初年,窦漪房误打误撞被选入宫为奴成为家人子。吕后欣赏她的聪明能干,以赐婚为名派往代国监视刘恒母子。为天下苍生不再受苦,也为吕后能更信任她,漪房提议刘恒以修陵寝为名秘密练兵,令所有人都觉得她是祸水。只有刘恒始终相信她并封后,夫妻俩走过一个又一个难关,终于成就千秋大业。

  (二)宫心计

  剧情以唐朝宫廷为背景,讲述为王后准备服饰的尚宫四房内的明争暗斗。以唐朝后宫为背景,道尽后宫女人心事心计。

  三、汉代与唐代主要社会思想

  (一)汉代主要社会思想

  1.黄老学派的影响

  黄老学派是在战国时期兴起的一种假托黄帝、老子为其创始人的学派,具有儒、道、法相结合的特点。基本内容:

  一是以道统法,无为而治。所谓“无为”是顺应自然和社会规律施行统治。

  二是约法省禁,刑不厌轻。黄老学派认为,法律的权威来自于自然的“道”,并非简单的帝王压迫臣民的工具。

  三是重视明法修身。黄老学派强调国君一举一动必须遵循法律,自觉守法。

  西汉初年至武帝初年,中央政权日益巩固,整个中国逐渐形成了大一统的局面。朝廷政治不再满足于汉初那种“无为”的黄老思想,希望能够有一种能够扩张进取的积极的政治学说来作为施政的指导思想。于是,就有了董仲舒对儒学的改造。

  2.董仲舒对儒学的改造

  董仲舒改造的指导思想主要有三个方面:

  一是法自君出、王者法天的神权思想。

  二是德主刑辅,先教后刑的教化思想。

  三是礼律融合,三纲五常的尊卑思想。

  (二)唐代主要社会思想

  1.隋朝和唐前中期

  封建统治者一般都利用儒学、佛教、道教作为统治人民的思想武器。这个时期的儒学比较重视经义的宣传,尤其重礼,以维护尊卑有序、礼让不争的封建统治秩序。佛教和道教在隋唐时期有了新的发展。儒、道、佛在长期的发展过程中有排斥,也有渗透。

  2.唐朝中期以后

  因时制宜、现实性、务实型和开明度,是它的显著特征。在思想文化领域内,以儒家思想为主干,儒、道、佛逐渐渗透合流,则是它的又一特点。

  四、从古装剧女主角探究汉唐思想之变

  (一)思想之变影响政治,君臣关系由分权到集权

  在电视剧《美人心计》中,女主角窦漪房在成为代国王后之时,大臣霍昕的反对最强烈,甚至以不上早朝相威胁,对此,窦漪房并没有利用手中权力与之相斗,而是悄悄拜访霍昕,晓以利弊,最终,霍昕重新上早朝。

  西汉初年,统治者提出刑不厌轻、罚不患薄的思想,并且,受黄老学派的影响,采取“无为”的思想,更多顺应天时。加上,当时儒学并为成为显学,君臣关系、社会伦理规范尚未全部纳入儒家的教条之中。君臣之间的尊卑关系还没有明确规定,君王对待大臣仍然十分尊重,君臣之间更多是一种惺惺相惜的态度。在政治上体现为君臣合理分工、协同治理国家!

  (二)思想之变影响生活,社会由节俭保守趋向于开化文明

  在电视剧《美人心计》中,女主角窦漪房为了帮助代王刘恒练兵,早日重返汉宫,在无计可施的情况下,以兴修陵墓为借口,暗地里招兵买马,最终达到目的。窦漪房以自己坚持提议修建陵墓作为借口,为代王背下所有责任,而大臣们并不明白修陵墓的实际用途,故而引起大臣们的反对,认为这是奢侈和铺张浪费。

  汉朝初年,为了恢复生产,稳定社会秩序,统治者实行一系列有利于社会的经济建设的政策。在统治思想上,统治者以黄老学派为指导思想,“无为而治”,做到“顺民之情与之休息”,适应社会的需要。

  在电视剧《宫心计》中,剧中各种大典的庆祝仪式即可看出,女主角刘三好身为宫廷司珍房的司设,每逢佳节必定连夜赶工制作华服和珠钗,可见当时生活富足。当时,各种思想潮流汇集,儒学、道教、佛教齐发展,社会风气开放,强调“无为”的黄老学派早已不为统治者所用,取而代之的是规定社会伦理的儒学,为了凸显等级尊卑,宫廷生活甚是突出奢华的一面。

  (三)思想之变影响信仰,民众信仰趋于成熟,佛教成最主要宗教。

  电视剧《美人心计》中,女主角聂慎儿因此私藏幼年的皇帝刘恭,被吕太后关于暴室。暴室,汉代官署名,属掖庭令管,其职责是织作染练,故取暴晒为名。当时宫中有人犯错,主要是关在暴室进行反思。这种参有法家和黄老学派的方式,是汉朝百废待兴的主要思想模式。

  但是在唐代,佛教经过几百年的传播,已经成为当时这要的社会思想之一,因此,在人们经受折磨和痛苦的时候,佛教有着巨大的作用,亦是统治者教化万民的工具。在电视剧宫心计中,女主角万宝贤,身为皇帝的妃子,因在宫廷中犯了错,被皇帝罚抄佛经,体现了佛教在唐代的影响,亦为统治者所信奉。



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